Zum Sendeschluss der Woche ziehe ich ein Fazit über die Themen, die kommenden Termine in der nächsten Woche, in einem doch offenen Konzept ohne große Vorbereitung und Notizen.
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Der Literathon ist ein konfessionsloses Projekt. Das bedeutet, dass möglichst ein breites Angebot für viele aufgezeigt wird (im Podcast, auf Youtube usw.). Eine zielgruppenspezifische Arbeit hat bei Themen rund um Theologie und Philosophie ihre Grenzen. Die reguläre digitale Kirche wurde aber „abgeschafft“, weil es weiter auch um eine inhaltliche Auseinandersetzung gehen soll. Das bedeutet nicht, dass nicht hin und wieder praktische Einheiten möglich sind. Ich versuche über das Konzept Rechenschaft abzulegen und hoffe, dass es gelingt. Gottesdienst oder Religionsunterricht unterliegen immer einem Risiko, dass sie nicht gelingen, was ich versuche, etwas aufzuheben. Insgesamt kann es aber kein rein neutrales Konzept geben, ohne Tradition usw. Als freier Theologe habe ich mehr Handlungsspielraum, was Andachten usw. angeht.
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Der Literathon ist ein konfessionsloses Projekt. Das bedeutet, dass möglichst ein breites Angebot für viele aufgezeigt wird (im Podcast, auf Youtube usw.). Eine zielgruppenspezifische Arbeit hat bei Themen rund um Theologie und Philosophie ihre Grenzen. Die reguläre digitale Kirche wurde aber „abgeschafft“, weil es weiter auch um eine inhaltliche Auseinandersetzung gehen soll. Das bedeutet nicht, dass nicht hin und wieder praktische Einheiten möglich sind. Ich versuche über das Konzept Rechenschaft abzulegen und hoffe, dass es gelingt. Gottesdienst oder Religionsunterricht unterliegen immer einem Risiko, dass sie nicht gelingen, was ich versuche, etwas aufzuheben. Insgesamt kann es aber kein rein neutrales Konzept geben, ohne Tradition usw. Als freier Theologe habe ich mehr Handlungsspielraum, was Andachten usw. angeht.
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Im 9. Teil der Vorlesung über das Exodus-Buch und den Judas-Brief im Vergleich, geht es um eine kurze Auslegung des Judas-Briefes und die Erklärung seiner soziokulturellen Kontexte. In der Gemeinde sind Irrlehrer aufgetreten. Wie setzt sich die unbekannte Gemeinde damit auseinander und in welchem Verhältnis stehen rechter Glaube und Irrglaube in der pluralen Welt des Neuen Testaments?
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